NÃO DESPERDICE SEU CÂNCER

Por John Piper

 Estou escrevendo estas palavras na véspera da cirurgia do câncer na minha próstata. Creio no poder de Deus para curar — por meio de um milagre e da medicina. Sei que é certo e bom orar pelos dois tipos de cura. O câncer não é desperdiçado ao ser curado por Deus. Ele recebe a glória — e isto porque o câncer existe. Então, não orar pela cura pode desperdiçar seu câncer. Mas a cura não é o plano de Deus para todos. E existem muitas outras formas de desperdiçar seu câncer. Estou orando por mim e por você, para que não desperdicemos esta dor .

1. Você desperdiçará seu câncer caso não creia que isto foi planejado por Deus.

Não diga que Deus apenas usa nosso câncer, mas que não o planeja. O que Deus permite, ele o faz por uma razão. E está razão é sua vontade. Se Deus prevê desenvolvimentos moleculares tornando-se cancerígenos , ele pode deter isto ou não. Se não, ele tem um propósito. Por ser infinitamente sábio, é correto chamar este propósito de plano. Satanás é real e causa muitos prazeres e dores. Mas ele não é a causa última . Assim , quando ele atacou Jó com úlceras (Jó 2:7), Jó atribuiu-as a Deus (2:10), e o escritor inspirado concorda: “e o consolaram de todo o mal que o Senhor lhe havia enviado” (Jó 42:11). Se você não crê que seu câncer lhe foi planejado por Deus, você o desperdiçará.

2. Você desperdiçará seu câncer caso creia que ele é uma maldição, e não uma bênção.

“Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus” ( Romanos 8:1). “Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós ” (Gálatas 3:13). “Contra Jacó, pois, não há encantamento , nem adivinhação contra Israel” ( Números 23:23). “Porquanto o Senhor Deus é sol e escudo; o Senhor dará graça e glória; não negará bem algum aos que andam na retidão.” (Salmos 84:11)

3. Você desperdiçará seu câncer caso procure conforto em suas chances em vez de procurá-lo em Deus.

O plano de Deus em relação ao seu câncer não é treiná-lo no cálculo de chances racionalista e humano. O mundo consegue conforto em estatísticas. Os cristãos não. Alguns contam seus carros (porcentagens de sobrevivência) e outros contam seus cavalos (efeitos colaterais do tratamento), mas nós confiamos no nome do Senhor, nosso Deus (Salmos 20:7). O plano de Deus é claro em 2Coríntios 1:9: “portanto já em nós mesmos tínhamos a sentença de morte , para que não confiássemos em nós, mas em Deus, que ressuscita os mortos”. O objetivo de Deus relativo ao seu câncer (entre várias outras coisas boas) é derrotar a autoconfiança em nosso coração para podermos descansar completamente nele.

4. Você desperdiçará seu câncer caso se recuse a pensar na morte.

Todos nós morreremos caso Jesus não retorne em nossos dias. Não pensar sobre como seria deixar esta vida e encontrar Deus é tolice . Eclesiastes 7:2 diz: “Melhor é ir à casa onde há luto do que ir à casa onde há banquete ; porque naquela se vê o fim de todos os homens , e os vivos o aplicam ao seu coração”. Como você pode aplicar esta verdade a seu coração se não pensa nela? Salmos 90:12 diz: “Ensina-nos a contar os nossos dias de tal maneira que alcancemos corações sábios”. Contar seus dias significa pensar sobre quão poucos eles são e que terminarão. Como você conseguirá um coração sábio se você se recusa a pensar nisto? Que desperdício , caso não pensemos sobre a morte.

5. Você desperdiçará seu câncer caso pense que “vencê-lo” significa sobreviver e não aproximar-se de Cristo.

Os planos de Deus e os planos de Satanás para seu câncer não são os mesmos. Satanás deseja destruir seu amor por Cristo. Deus planeja aprofundá-lo. O câncer não vencerá se você morrer, apenas se falhar em aproximar-se de Cristo. O plano de Deus é privá-lo do alimento do mundo e satisfazê-lo com a suficiência de Cristo. Isto tem o objetivo de ajudá-lo a dizer e a sentir: “tenho também como perda todas as coisas pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor”. E saber, portanto, que “o viver é Cristo, e o morrer é lucro” (Filipenses 3:8; 1:21).

6. Você desperdiçará seu câncer caso gaste muito tempo lendo sobre o câncer e não o suficiente a respeito de Deus.

Não é errado ler sobre o câncer . Ignorância não é virtude. Mas, o desejo de saber mais e mais, e a falta de zelo pelo conhecimento contínuo de Deus é sintomático no incrédulo. O objetivo do câncer é acordar-nos para a realidade de Deus, colocar sensações e força no mandamento “Conheçamos, e prossigamos em conhecer ao Senhor” (Oséias 6:3), acordar-nos para a verdade de Daniel 11:32 : “O povo que conhece ao seu Deus se tornará forte, e fará proezas”, tornar-nos carvalhos indestrutíveis e firmes:  “antes tem seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e noite. Pois será como a árvore plantada junto às correntes de águas, a qual dá o seu fruto na estação própria, e cuja folha não cai; e tudo quanto fizer prosperará.” ( Salmos 1:2,3). Que desperdício lermos dia e noite sobre o câncer e nada a respeito de Deus .

7. Você desperdiçará seu câncer caso se isole em vez de aprofundar seus relacionamentos manifestando afeição.

Quando Epafrodito trouxe os presentes enviados pela igreja de Filipos para Paulo, ele ficou doente e quase morreu. Paulo diz aos filipenses: “porquanto ele tinha saudades de vós todos, e estava angustiado por terdes ouvido que estivera doente” (Filipenes 2:26). Que reação maravilhosa! Não diz que estavam angustiados porque Epafrodito estava doente , mas que ele estava angustiado porque os filipenses ouviram que ele estava doente. Este é o tipo de coração que Deus pretende criar com o câncer: o coração profundamente afetivo e preocupado com as pessoas. Não desperdice seu câncer voltando-se para si mesmo .

8. Você desperdiçará seu câncer caso se entristeça como quem não tem esperança.

Paulo usa esta expressão para designar pessoas cujos entes queridos haviam morrido: “Não queremos, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais como os outros que não têm esperança” (1 Tessalonicenses 4:13). Existe tristeza na morte. Mesmo para o crente que morre, há uma perda temporária — a perda do corpo, de entes queridos e do ministério terreno. Mas a tristeza é diferente — é permeada pela esperança: “desejamos antes estar ausentes deste corpo, para estarmos presentes com o Senhor” (2Coríntios 5:8). Não desperdice seu câncer ficando triste como quem não tem esta esperança .

9. Você desperdiçará seu câncer caso trate o pecado tão normalmente quanto antes.

Seus pecados frequentes permanecem tão atrativos quanto antes de você ter câncer? Se a resposta for afirmativa, então você está desperdiçando seu câncer. O câncer foi planejado para destruir o apetite pelo pecado. Orgulho, ganância, luxúria, ódio, falta de perdão, impaciência, preguiça, procrastinação — todos estes são adversários que o câncer deve atacar. Não pense apenas em lutar contra o câncer. Pense também em usá-lo. Todas estas coisas são piores que o câncer. Não desperdice o poder do câncer para esmagar estes adversários. Deixe a presença da eternidade tornar os pecados temporais tão fúteis como eles realmente são. “Pois, que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, e perder-se, ou prejudicar-se a si mesmo?” (Lucas 9:25).

10. Você desperdiçará seu câncer caso falhe em utilizá-lo como meio de testemunhar a verdade e a glória de Cristo.

Os cristãos nunca se encontram em determinado lugar por acidente. Existem razões para as quais somos levados onde estamos. Considere o que Jesus diz sobre circunstâncias inesperadas e dolorosas: “Mas antes de todas essas coisas vos hão de prender e perseguir, entregando-vos às sinagogas e aos cárceres, e conduzindo-vos à presença de reis e governadores, por causa do meu nome. Isso vos acontecerá para que deis testemunho” (Lucas 21:12-13). Assim também é com o câncer. Essa será uma oportunidade para testemunhar. Cristo é infinitamente digno. Aqui está uma oportunidade de ouro para mostrar que Jesus vale mais que a vida . Não a desperdice.

Lembre-se de que você não foi deixado sozinho; terá a ajuda necessária: “Meu Deus suprirá todas as vossas necessidades segundo as suas riquezas na glória em Cristo Jesus” (Filipenses 4:19).

Pastor John

16 de fevereiro 2006.

SAUDADES DE JOHN STOTT

Em agosto do ano passado, ganhei do meu saudoso amigo Carlos Henrique, missionário e líder do ministério Grupo de Amigos, o livro A Missão Cristã no Mundo Moderno (Ultimato). Estou lendo pela segunda vez, mas um tema em particular me chamou atenção: As perspectivas da missão. Abro aspas para John Stott:
"Essa visão tradicional está longe de ser considerada morta e sepultada. O denominado Movimento de Jesus tem encorajado a formação de comunidades cristãs para onde jovens evangélicos zelosos vão quando saem do mundo ímpio. A comunidade facilmente se transforma em um condomínio fechado e até mesmo em um estabelecimento semimonástico. Assim, o único contato que tais cristãos têm como o mundo (o qual eles consideram como total e irremediavelmente ímpio) são ocasionais incursões evangelísticas.
O mundo é como um prédio em chamas, dizem eles; a única tarefa do cristão é montar uma operação resgate antes que seja tarde demais. Jesus vem a qualquer momento; não há razão para tentar mudar a estrutura da sociedade, pois a mesma está condenada e perto de ser destruída. Além do mais, é possível que quaisquer tentativas de melhorar a sociedade sejam ineficazes, pois pessoas não-transformadas não podem construir um novo mundo. A única esperança do homem é nascer de novo. Somente assim a sociedade pode ter um renascimento de forma aceitável. Mas agora é muito tarde para isso.
Tal pessimismo que evita o mundo é um estranho fenômeno entre aqueles que dizem crer em Deus...
Um cristianismo que perdeu sua dimensão perdeu o sal, e não somente é insípido em si mesmo, mas inútil para o mundo. Porém, o cristianismo que usa a preocupação vertical como um meio para escapar de sua responsabilidade para com a vida comum do homem é uma negação da encarnação, do amor de Deus pelo mundo manifestado em Cristo.
Todos nós deveríamos concordar que a missão surge primariamente da natureza de Deus e não da natureza da igreja.
Para nós, é mais natural gritarmos o evangelho às pessoas a certa distância do que nos envolvermos com elas de forma profunda, pensarmos dentro de sua cultura e de seus problemas e sentirmos suas dores com elas. Como o Pacto de Lausanne declara: - Nós afirmamos que Cristo envia o seu povo redimido ao mundo como o Pai o enviou e isto conclama para um envolvimento profundo e dispendioso no mundo".

Stott é um tipo de homem que nunca dá vontade de se fechar aspas para ele.

Graça e paz!

O EVANGELHO MALTRAPILHO

Se ainda não te disse, preste atenção. É, você que frequenta meu blog com frequência. O livro acima, publicado em 2005 pela editora Mundo Cristão é um clássico. Escrito por Brennan Menning, o recomendo sem reservas este verdadeiro clássico da literatura evangélica. Mais que isso, vou deixá-lo(a) com água na boca com algumas frases do livro nesse artigo.

"Não é possivel que as pessoas cresçam na graça sem que se entreguem à leitura".

"Dobrando-se aos poderes deste mundo, a mente deformou o evangelho da graça em cativeiro religioso e distorceu a imagem de Deus à forma de um guarda-livros eterno e cabeça-dura. A comunidade cristã lembra uma bolsa de obras de Wall Street, na qual a elite é honrada e os comuns ignorados. A igreja institucional tornou-se alguém que inflige feridas nos que curam, em vez de ser alguém que cura os feridos".

"A igreja evangélica dos nossos dias aceita a graça na teoria, mas nega-a na prática. Um número grande demais de cristãos vive na casa do temor e não na casa do amor".

"O Pai de Jesus ama a todos, não importa o que façam. Isso é naturalmente incrível demais para aceitar".

"A Reforma foi uma ocasião em que os homens ficaram cegos, embriagados por descobrir, no porão empoeirado do medievalismo tardio, uma adega repleta de graça envelhecida mil e quinhentos anos, com teor alcoólico 100% - garrafa após garrafa de pura Escritura destilada, um gole da qual bastava para convencer qualquer um que Deus nos salva sem precisar de ajuda".

"Pensamos que a salvação pertence aos decentes e piedosos, àqueles que permanecem a uma distância segura dos becos da existência, cacarejando seus julgamentos sobre aqueles que a vida maculou".

"A Boa Nova significa que podemos parar de mentir a nós mesmos. O doce som da graça admirável nos salva da necessidade do auto-engano. Ele nos impede de negar que, embora Cristo tenha sido vitorioso, a batalha contra a lascívia, a cobiça e o orgulho ainda ecoa dentro de nós. Na condição de pecador redimido, posso reconhecer com qual frequência sou insensível, irritável, exasperado e rancoroso com os que me são próximos. Quando vou à igreja, posso deixar meu chapéu branco em casa e admitir que falhei. Deus não apenas me ama como sou, mas também me conhece como sou".

"Há um toque de vaidade nos mais santos dos homens e mulheres. Não há razão para negar. E eles sabem que a realidade morde se não for respeitada".

"A graça nos atinge quando estamos em grande dor e desassossego. Ela nos atinge quando andamos pelo vale sombrio da falta de significado e de uma vida vazia...Ela nos atinge quando, ano após ano, a perfeição há muito esperada não aparece, quando as velhas compulsões reinam dentro de nós da mesma forma que têm feito há décadas, quando o desespero destrói toda alegria e coragem. Algumas vezes naquele momento uma onda de luz penetra nossas trevas, e é como se uma voz dissesse: Você é aceito. Aceito pelo que é maior do que você, o nome do qual você não conhece. Não busque nada, não realize nada, não planeje nada, não planeje nada. Simplesmente aceite o fato de que você é aceito. Se isso acontece conosco, experimentamos a graça".

"Algo está muito errado quando a igreja local rejeita a pessoa que Jesus aceita..."

"Nos evangelhos, o termo 'pobre' engloba todos os oprimidos que dependem da misericórdia de outros..."

"O Reino pertence a pessoas que não estão tentando fazer gênero nem impressionar ninguém, muito menos elas mesmas..."

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De forma carinhosa, dedico este artigo à querida irmã Enedina, missionária junto aos da Cracolândia, SP. Que me presenteou este livro em 2009.

SOCIEDADE SEM PECADO

Esse é o título do livro do renomado escritor John McArtur Jr. O principal objetivo do autor é mostrar como as próprias igrejas têm sucumbido à tendência pós-moderna de subestimar o pecado. Os pregadores pragmatistas, cujo alvo prioritário é atrair multidões para seus templos, já não ousam falar em pecado, culpa e juizo divino, pois isso desagrada e afasta pessoas. É preciso, dizem eles, concentrar-se em temas positivos, que façam os frequentadores se sentirem bem. Daí o atrativo crescente da teologia da autoestima e a fascinação pela psicologia secular em circulos evangélicos.
Em vez de serem exortados a reconhecerem honestamente seus erros, se arrependerem e buscarem o perdão de Deus, as pessoas aprendem que devem perdoar a si mesmas, abandonar os sentimentos de culpa e cultivar  maior amor-próprio. Essa mentalidade tem produzido uma geração de crentes imaturos, semelhantes a crianças mimadas cujos erros são sempre justificados ou atenuados e cujas vontades são sempre satisfeitas, por mais egoísticas que sejam. O culto à autoestima e a vida cristã entendida primordialmente como satisfação de necessidades destrói a consciência, enfraquece a capacidade de evitar o pecado, impede a santificação e acaba por questionar o evangelho no que tem de mais essencial: a necessidade de arrependimento genuíno e aceitação da graça perdoadora de Deus, com base no sacrifício de Cristo sobre a cruz, seguida de uma vida de compromisso com os valores espirituais e éticos do reino de Deus.

Revista Ultimato: novembro/dezembro 2011.

SUA VIDA

Ao começar a vida, você tem apenas uma pequenina mala de mão. À medida que os anos passam, a bagagem aumenta porque existem muitas coisas que recolhe pelo caminho, por pensar que são importantes. Num determinado ponto do caminho começa a ficar insuportável carregar tanta coisa. Pesa demais, então você precisa escolher: Ficar sentado à beira do caminho, esperando ajuda de alguém, o que é difícil, já que todos carregam sua própria bagagem.

Você pode ficar a vida inteira esperando, ou pode aliviar o peso, esvaziando a mala. Mas, o que tirar? Comece tirando tudo para fora...Veja o que tem dentro: Amor, Amizade... Nossa! Tem bastante e curioso é que não pesa nada! Mas tam algo pesado...e exige forças para retirá-lo: Era a raiva, como ela pesa!

Você, então segue retirando e aparece a Incompreensão, Medo, Pessimismo... Nesse momento o Desânimo quase te suga para dentro da mala...Mas você puxa-o para fora com toda a força, e no fundo da mala aparece um Sorriso, que estava sufocado em sua bagagem.

Pula para fora outro sorriso e mais outro e, aí sai a Felicidade. Então põe as mãos dentro da mala novamente e retira uma quantidade enorme de tristeza...Agora você terá de procurar a Paciência lá dentro, pois vai precisar bastante... Procure então o resto: a Força, Esperança, Coragem, Entusiasmo, Equilíbrio, Responsabilidade, Tolerância e o Bom e Velho Humor. Aproveita e retire a Preocupação também. Deixe-a de lado, depois veja o que fazer com ela...

Bem, sua bagagem está pronta para ser arrumada de novo. Mas, pense bem o que vai colocar dentro da mala de novo, hein! Agora é com você. E não se esqueça de fazer essa arrumação mais vezes, pois o caminho é Muito, Muito Longo, e sua bagagem, poderá pesar novamente! 

QUEM CUIDA DO PASTOR?

Uma das atribuições do pastor é cuidar de pessoas. E olha que as pessoas hoje estão cada vez mais difíceis de se liderar; sem falar o quanto de conflitos, crises, enfermidades e problemas têm desenvolvido. E na maioria das Igrejas fica unica e exclusivamente nos ombros do ministro tratar de todos.
Mas a pergunta que não quer calar é: Quem cuida do pastor? Bem, aí a maioria declara: "Deus cuida do pastor". Além de Deus, o cuidado de um pastor cansado, esgotado, decepcionado e em muitos casos, abadonado, vai para a conta de sua esposa e filhos.É a mulher sem nome que assume o cuidado do marido, ou então é encaminhado para terapias e outros tipos de consultas médicas.
Alguns momentos na vida do apóstolo Paulo me despertam atenção a respeito do cuidado, da preservação e manutenção na vida de um pastor. Encontro um texto revelador em Atos 9, bloco de texto inserido ainda na conversão de Paulo, que passara a anunciar Cristo e exercer seu ministério pastoral. Devido a isso um grupo de judaizantes intentam matá-lo (v.23). Tal tramóia chega ao conhecimento do pastor missionário e de seus discípulos, que imediatamente tomam a responsabilidade de o protegeram, conforme revela o versículo 25:

"Mas os seus discípulos tomaram-no de noite e, colocando-o num cesto, desceram-no pela muralha". 

Quem são os discípulos de um pastor? Não é sua igreja? Ela não deveria defendê-lo, protegê-lo e resguardá-lo das setas do inimigo? De onde tiramos o conceito que o pastor deve cuidar de si mesmo sozinho? Certo estou que não foi da Bíblia! Os que recebem o cuidado pastoral são os que têm a responsabilidade de cuidar dele.

Em outra ocasião, registrada em Atos 17, especificamente em Tessalônica, primeira região onde gente abastada  passou a crer no evangelho, houve nova investida contra Paulo. Perturbadores se levantaram para confrontá-lo e ameaçá-lo (v.13). Percebendo isso o que os irmãos fizeram? (v.14)

  "Promoveram, sem detença, a partida de Paulo para os lados do mar". 

Sabendo que o homem de Deus precisava de amparo e ajuda, rapidamente mobilizaram-se para retirá-lo do fronte. Eles mostraram cuidado pelo pastor. Porém, o texto vai mais além e ainda diz no (v.14):

"Os responsáveis por Paulo levaram-no até Atenas..."

 Cuidar é se responsabilizar por. Interessante saber que o homem de Deus não está sozinho na árdua tarefa de ministrar o evangelho. Bom ver gente se levantando para se responsabilizar pelo líder. Diz o capítulo que Paulo ficou muito tempo ali e com certeza ministrou cuidado aos de Tessalônica, ensinou-lhes com zelo a Palavra de Deus, visitou-os, orientou-os e agora é retribuido, nao financeiramente, mas com cuidados, preocupações e atos que revelam zelo e amor.
Depois dessa só me resta ousar novamente a perguntar: Quem cuida mesmo do pastor?

Silvio Duque

       

MINHA TORRE DE VIGIA

Você já viveu períodos na vida onde não entende nada do que Deus está fazendo ou dizendo? Não sabe porquê só problemas e mais problemas fazem parte de sua vida? E como se não bastasse, Deus faz aquele silêncio terrível deixando-o(a) ainda mais confuso (a) e perplexo(a). Bem amigos, era isso que o profeta Habacuque viveu. Em tempos de pecaminosidade desenfreada e maldade impune o homem de Deus se perturba ante a aparente passividade divina. Angustiou-se e se recusava aceitar tamanha controvérsia em sua história e vida.
Tinha vontade de se queixar, lamentar e esbravejar com o criador por toda aquela situação injusta. Assim somos nós não é? Muitos nessa hora decidem errado: Passam a vida murmurando, se decepcionam com Deus, se afastam de suas igrejas etc. Habacuque resolveu a crise de forma diferente. Diz a Bíblia que procurou uma Torre de vigia, talvez simbolizando uma guarita onde os vigias passavam a noite guardando a cidade ou a propriedade. Ali ficavam em protidão constante. O profeta está aplicando a um retiro para estar sozinho com Deus em oração. É o que entendo. Semelhantes ao profeta, nessas horas o que mais queremos são respostas e Deus nem sempre nos dá na hora que desejamos.
Sabe, tem uma palavrinha que faz toda a diferença no texto do capítulo 2 do livro de Habacuque. No versículo 1 ele declara: "Por-me-ei na minha torre de vigia...". A palavra minha tem uma conotação pessoal e intima. Ou seja, se quer respostas, vá você mesmo buscá-las em Deus. Crei sua própria torre, ainda que se queixe lá, deve fazer parte de sua intimidade. Recuse-se a obter respostas por meio de terceiros, ou de mensageiros. Pare de ser preguiçoso e vá buscar por si mesmo as respostas que precisa. Isso nos ajudará a crescer no relacionamento com Deus.
Ah, dessa forma, diz o texto , que o Senhor lhe respondeu e lhe mostrou visões.Não foi dessa forma que o profeta Jeremias também ensinou em suas mensagens? Clamas a Mim e eu te responderei (33.3). É, tudo ficará mais claro para nós ao subirmos à nossa torre de vigia, porque Ele já estará lá.

Leia Habacuque 1 e 2
Silvio Duque